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非遗记忆丨鹿寨中渡城隍庙会,“庙”哉~“庙”哉~

信息来源:柳州市文化广电和旅游局 发布日期:2022-06-16 19:36 【字体:

柳州,又称龙城,位于广西中北部,是山水景观独特的历史文化名城,居住有汉、壮、苗、瑶、侗等44个民族,孕育出内容丰富、底蕴深厚的非物质文化遗产。

本期我们带您一同探寻自治区级非物质文化遗产代表性项目——鹿寨中渡城隍庙会的前世今生。

鹿寨中渡城隍庙会

“城以卫民,隍以辅城”,历史上城隍的职能被无限社会化,为各民族各阶级所接纳,城隍庙会就是对其信仰的一种集中体现。城隍庙会在鹿寨县中渡镇延续了两三百年,城隍文化是当地文化的重要组成部分。

鹿寨县位于广西中部稍偏北,中渡镇位于鹿寨县西北,因处于洛江中间渡口而得名,又因一座形似老鹰的山,曾名鹰山。中渡镇建置历史悠久,早在东吴末帝孙皓甘露元年(265年)于今中渡镇马安村常安屯设置常安县;唐贞观元年(627年)设置洛容县,县城在今中渡镇白龙岩;宋嘉祐六年(1061年)洛容县城迁至今中渡镇大兆村旧县屯;清康熙二十二年(1683年)洛容县改名雒容县。据《雒容县志》乾隆版(1794年)卷四记载:“鹰山在旧县城内有城隍庙,两峰并峙,左有故明平蛮碑记,右有古榕一株,里人号为榕亭。”卷九记载:“旧县城隍庙在鹰山,神灵赫濯,壮人敬畏,镌有石碑。宰斯邑者,每于莅任之初,进香一次,上红袍一身,谓之平安袍。明中元下元三节以城隍主之。”

从上述史料可知:中渡作为曾经洛容县城所在地,是政治、经济、文化中心,虽城隍信仰在当地初起之时空和所附会的仁人志士已无从考证,但从官吏到任谒庙,壮人敬畏,三元节主之等已说明清代年间城隍已是为官、民所接纳的民间信仰,并发展了还愿等活动。至今在该地区还流传着鹰山城隍光绪十年赴京救火,被赐予“膏泽芘荫”的民间故事。中渡城隍影响上至桂林永福县,下至来宾马坪县。

相传农历五月二十八日是中渡城隍的诞辰,过去的庙会历时十天之久,有城隍巡城、龙船比赛、桂剧演出、抢花炮等。辛亥革命期间,城隍神像被藏于苗子岩才幸免于难,而后城隍庙被毁。但每年的五月二十八日,群众自发地供奉城隍爷,抬城隍爷巡城,后把城隍供奉于中渡武庙中。

2006年开始组织举办传统与现代相结合的城隍庙会,继承城隍祭拜、巡城,增加和家宴、放花灯、民俗展示、音乐节等现代文化娱乐活动。中渡城隍庙会的影响愈发深远,城隍文化在这里薪火相传。


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信息来源:柳州市文化广电和旅游局

发布日期: 2022-06-16 19:36

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