柳州，又称龙城，位于广西中北部，是山水景观独特的历史文化名城，居住有汉、壮、苗、瑶、侗等44个民族，孕育出内容丰富、底蕴深厚的非物质文化遗产。

本期我们带您一同探寻自治区级非物质文化遗产代表性项目——柳州龙王出游的前世今生。

柳州龙王出游

柳州龙王出游是在八龙现江传说和以柳江为基础发展起来的民俗，经过流传和发展，逐渐成为当前柳州重要的民俗活动。

柳州龙王出游不仅是祭祀活动，还涵括了不同民族的娱乐、贸易等活动，通过这些活动表达了人们对风调雨顺、家国平安的朴素愿望，并在此基础上，达到娱人的目标。活动一般持续二至五天。元宵节当天，民众抬着龙王塑像从西来寺出发，通过龙王出游来祈求风调雨顺，安居乐业，以此保佑地方平安。人们沿途中会给龙王敬香，以此增进龙王与该区域的紧密关系。

柳州龙王出游的分布区域十分广泛，其中心就在柳州城内的柳江段，并且溯江而上，遍及融江、龙江、都柳江等区域。广西素有“七山二水一分田”之称，但柳州位于广西的中部，四周群山环绕，中间地势平坦，适合农业种植，自古以来，柳州的农业发展较好，加上周边水系众多，尤其是柳江穿城而过，形成了独特的岭南稻作文化。柳州城依水而建，人民因水而生，对水的敬仰产生了龙王崇拜。

有关柳州龙王信仰最早文字记载见于清《马平县志·卷三》，龙王庙在小南门外，乾隆九年（1744年）重修，清《岭表纪蛮》中记载柳州民众祭祀龙王的活动，与今龙王出游极其相似，由此可见，最晚在该时期柳州人民已经有龙王出游之活动。八龙现江与西来寺的传说成为民众耳熟能详的民间传说，使得柳州龙王出游增添了一层神秘面纱，也吸引了众多民众的参与。

柳州龙王出游通过多年的传承与发展，逐渐得到民众的认可，西来寺的僧众成为主要的传承群体，通过西来寺和地方政府的推动，使得柳州龙王出游成为春节期间柳州重要的民众活动，并被广大民众认可的民俗事项。